П.И. Ивахов Понятие и виды умышленного убийства

Причинение смерти самому себе - самоубийство не подлежит уголовно-правовой оценке, поскольку не является преступлением. История отечественного уголовного законодательства знает и другой подход в оценке самоубийства.

Воинские артикулы Петра I содержали норму, по которой человека, лишившего себя жизни, после смерти подвешивали за ноги. Надругательство над трупом, конечно, не является наказанием, не имеет предупредительного значения (какая угроза остановит человека, решившего умереть), оскорбляет нравственные чувства людей, создает иллюзию заботы о человеческой жизни и вместе с тем демонстрирует полное нежелание разобраться в обстоятельствах, толкающих на самоубийство. В ряде стран отношение к самоубийству было другим - не осуждение, а одобрение моральными и правовыми нормами (Япония).

«Уложение о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года относило самоубийство к преступлениям против жизни (ст. 1472-1476) и угрожало лишением завещательного распоряжения (завещания) самоубийцы всякой силы, т.е. завещание самоубийцы не имело никакого правового значения, и церковными карами. Еще современники этого Уложения справедливо отмечали, что такая мера никак не касалась самого умершего, зато серьезно ущемляла интересы других, ни в чем не повинных людей.

Ныне действующее уголовное законодательство России не предусматривает ответственности за самоубийство, однако для лиц, причастных к самоубийству, повлиявших на него своим поведением, действиями, поступками, уголовная ответственность не исключается. Сюда относятся случаи доведения лица до самоубийства или покушение на самоубийство путем угроз, жестокого обращения или систематического унижения человеческого достоинства потерпевшего (ст. 110 УК РФ).

Подговор к самоубийству психически больных, других лиц, не способных понимать характер совершаемых действий, рассматривается как убийство или покушение на него и влечет для виновного ответственность на общих основаниях. В этом случае действия потерпевшего на лишение себя жизни направляются не собственной волей, а волей и сознанием виновного.

Значительный интерес представляет вопрос об оценке согласия потерпевшего на причинение ему вреда применительно к нашему исследованию - лишение его жизни. В научной литературе как современной, так и дореволюционной были высказаны различные мнения по этому вопросу.

Очень немногие авторы считали убийство с согласия потерпевшего ненаказуемым деянием. Подавляющее большинство ученых не признает убийство по согласию обстоятельством, исключающим преступность и наказуемость деяния, вместе с тем многие из них считают возможным смягчение ответственности, если это убийство совершено из сострадания к потерпевшему и с его согласия или по его просьбе (солдат убивает раненого товарища, врач лишает жизни безнадежно больного, чтобы прекратить его мучения)1.

Перечисленные теоретические подходы находили отражение и в законодательстве. Так, «Уложение о наказаниях уголовных и исправительных» в ст. 1475 убийство по согласию рассматривает как обыкновенное убийство. Уголовное Уложение 22 марта 1903 года в ст. 460 предусматривает более мягкое наказание за убийство, совершенное по настоянию убитого и из сострадания к нему. Совершенно иную оценку давал убийству по согласию Уголовный кодекс РСФСР 1922 года. В примечании к ст. 143 отмечалось, что убийство, совершенное по настоянию убитого, из чувства сострадания, не наказывалось. Через несколько месяцев после вступления в силу Уголовного кодекса 1922 года эта норма была отменена, и до настоящего времени в уголовном законодательстве даже не упоминалось согласие потерпевшего на лишение его жизни в качестве обстоятельства, влияющего на уголовную ответственность и наказание.