Вступительное слово

Но для воспитания такого юриста немаловажным является соответствие набора изучаемых в юридических вузах предметов основным функциям юриспруденции, международным стандартам и спросу рынка труда. Поэтому введение в Институте права БГУ в учебный курс предмета «Основы правового воспитания» должно расцениваться как шаг вперед  в дело воспитания и становления юристов нового типа.

«Основы правового воспитания» – это уникальнейшая учебная дисциплина, потому что в ней одновременно соединяются несколько предметов, причем не только юридических. Это и история, и теория государства и права, и педагогика и др.

Но, к сожалению, предмет «Основы правового воспитания» до конца еще не разработан и поэтому существует проблема нехватки  учебной литературы. Но и здесь все не так безоблачно. Благодаря участию студентов 2-го курса Института права Мингазетдинова А.А. и Ахмадуллина Р.Р. в  развитии ОПВ как учебной дисциплины на свет появилось  замечательное учебное пособие, которое вы сейчас держите в  своих  руках.

Вообще, данный факт можно охарактеризовать двумя большими событиями (или достижениями):

1) личная инициатива студентов в создание пособия, и причем самостоятельный выпуск его, что конечно, немаловажно;

2) появление нового типа студентов – студентов, которые не только думают и  пишут, но и сами издают, что, конечно, расходится с распространенным в обществе образом юриста-демагога.

Если говорить о пособии в целом , то кроме положительных  эмоций, никаких других чувств лично я не ощущаю. Думаю, как  учебное пособие для  студентов оно оправдает на все сто процентов, потому что написано понятным для студента языком,  не выходит за рамки отдельной темы и не навязывает изучающему лишь одну точку зрения, а, наоборот, предлагает большой спектр различных мнений.

А теперь, наверное, стоит разобраться что изучает предмет ОПВ и как раскрыты эти темы в данном пособии. Начнем, с правового нигилизма.

Авторы хорошо осветили историю зарождения нигилизма, этапы его становления и трансформации. Однако, мне все же хотелось бы остановится на проблемах русского, хотя теперь, наверное, будет вернее, российского нигилизма.

« Специфика российской цивилизации проявляет себя во многих сферах общественной жизни, среди которых особый интерес представляет политическая жизнь. В центре внимания ученых-обществоведов, изучающих политический мир России, нередко оказывается именно государство. Столь пристальное внимание исследователей политики к феномену государства, на наш взгляд, объясняется цивилизационными особенностями Росси.

Вопреки широко распространенному мнению, Россия – это не национальное государство русских. Россия – особый культурно-исторический тип, особая цивилизация. Традиционно сильную роль в жизни этой цивилизации играло и играет государство. Россия – это не вторая, и не третья Европа. В то же время Россия – не Азия. Итак, не Запад и не Восток. Россия – это Востоко-Запад, в котором колоссальную роль всегда играла идея-правительница. Россия – идеократическое государство.

Идея-правительница – источник силы российского государства. В России сильное государство немыслимо без сильной идеологии.

Российская цивилизация – цивилизация с особым ритмом жизни. Но преобладает так называемый « рваный ритм», суть которого выражена в народной поговорке: «спячка – раскачка – горячка».( Права человека и цивилизационная специфика России. Тимонин А.Н., Юридическое образование – важное условие формирования гражданского общества и правового государства в России.)