Глава 8 Личность, общество, право и государство

Если анализировать развитые социальные формы, когда в условиях Нового времени уже оформилось гражданское

103

общество, то в соответствии с его структурой можно выделить три основных функции права, то есть три направления его действия.

Во-первых, право закрепляет условия свободной деятельности человека в сфере семьи, быта, культуры. Охраняя жизнь, честь, достоинство, неприкосновенность личности, гарантируя ей доступ к достижениям мировой культуры и образованию, оно тем самым обеспечивает предпосылки для всех остальных видов жизнедеятельности индивида, для его нормального и всестороннего развития. Иными словами, здесь право опосредствует производство самого человека, продолжение вида homo sapiens.

Во-вторых, право закрепляет экономические основы свободной деятельности личности, ее материальную и интеллектуальную собственность, гарантирует возможность владения, пользования и распоряжения принадлежащим ей имуществом, обеспечивая свободу предпринимательства, договоров, завещаний и т.д. Иными словами, здесь получают правовое опосредствование производство, распределение, обмен и потребление материальных благ, осуществляемые индивидами по своему разумению.

В-третьих, право обеспечивает участие личности в делах общества, ее возможности объединяться с другими в общественные организации и партии, лично или через выбранных лиц влиять на содержание принимаемых государственными органами политических решений, законов и актов управления, гарантирует свободу высказываний и иные способы выражения своего отношения к деятельности государства, к партиям, идеям и т.д. Иными словами, здесь право опосредствует политическую свободу, отношения людей в сфере борьбы за власть, участие граждан в ее распределении и осуществлении.

Даже столь краткая характеристика функций права свидетельствует, что в процессе юридического нормирования индивидуального поведения чрезвычайно остро проявляются противоречия между личностью, обществом и государством.

До сих пор речь шла о пределах свободы личности в ее отношениях с государством или даже о свободе индивида безотносительно к чему бы то ни было (последнее, конечно, есть только теоретическая абстракция, которой нельзя найти

104

эмпирического подтверждения в реальном мире). Была выявлена и тенденция формирования таких отношений, в которых утверждался приоритет личности по отношению к государству, выступавшему только как средство защиты ее, личности, прав и свобод. В русле идеологического оформления этой тенденции сложилась доктрина неотъемлемых прав человека. «Именно человека, а не гражданина», — подчеркивают сторонники подобных воззрений, имея в виду, что человек и гражданин не тождественны, а следовательно, и права человека и права гражданина не покрывают друг друга.

3. Права человека и гражданина.

Права человека — права, которые принадлежат любому индивиду, поскольку он человек. Идея равенства людей, таким образом, лежит в самых истоках этого учения. Предпосылка возникновения прав человека — объективная потребность в обеспечении общих для всех людей условий существования. При сложившейся в Новое время взаимосвязи и взаимозависимости каждого с каждым этого оказывается достаточно для закрепления основ существования и самого социального целого. (Вспомним: современное общество основано на обмене деятельностью и ее продуктами).